15 августа 2011 Автор: Павел Раскин

Об авторе

Раскин Павел Юрьевич, родился в СССР, 21 апреля 1967 года, в небогатой семье советских инженеров.

В 1990 году окончил юридический факультет университета. Начинал свою профессиональную деятельность c работы адвоката. С 1999 года живёт в Австрии.

На гране советского и демократического периодов, интерес П. Раскина к философии преобразовывается в увлечение эзотерическими науками, парапсихологией, мистикой.

В 90-х., годах прошлого столения, под влиянием своего друга и учителя доктора психологии Брадовского Леонида Тадеушевича, для П. Раскина вся мистическая основа мировоззрения переходит в один полюс с научным мировоззрением. В этот период автор книги начинает стремиться к открытию непознаваемых и неопределённых понятий в мистике. Для каждого человека сильного духом интересен мир вокруг, именно в этом и проявился интерес автора книги.
Эзотерики, мистики, благодаря непосредственному переживанию познают глубочайшие истины.

Им удается напрямую прикоснуться к сокровенным тайнам мироздания и человека не в следствии слепой веры, а посредством собственного опыта. Догматическая не ортодоксальность есть важнейший признак эзотерики. Истинная эзотерика, открывается, благодаря поиску и знаниям. Поиск этих знаний привёл автора книги в Австрию. Прибытие в эту страну было обусловлено, с одной стороны также интересом к тайным эзотерическим знаниям, которые хранятся в альпийской державе. Увлечение поиском знаний, которые в частности были предметом исследования научного института ,,Аненербе,, заставили автора книги проделать определённую работу. Эти поиски привели к знакомству с людьми, которые в своё время были сотрудниками указанного института.

Автор книги не относит себя ни к какой группе и не пользуется никакой эзотерической школой. То, что автор утверждает в своей книге, сказано по убеждённости из себя самого. И если в различных религиях можно найти сходства, то автор, их определённо не почерпнул оттуда.

Автор желает чтобы все, что он утверждает в книге, проверялось без внимание на говорящего. Кто захочет следовать указанным в книге знаниям, тот действительно серьёзно ищущий, который умеет размышлять сам. А другие люди, которым нужно придерживаться личности или общепринятой догме вместо предмета исследования, могут оставаться при своём мнении, имея призрачные ценности для серьёзного устремления вперёд.